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秋晴日丽,碧空如洗。鹰隼击于长空,展翼翱翔,悠悠觅一食之饱;鼠兔逃于荒野,东躲西藏,惶惶避丧命之厄。有良善者,时责鹰隼之残而怜鼠兔之弱,大有望鹰隼灭而鼠兔昌之念。 窃以为,良善虽无不妥,然世生万物,必循环往复之,始能维天道之不绝。居食链顶端者,傲然于寰宇之内,尽享饕餮之盛。处食链底层者,匍匐于泥淤之中,时有旦夕之危。非天道不公,实生生不息之需也。 推之及人,人之立于世,亦如此,甚或过之。 窥觑当今,凌万姓之上者,或祖荫世袭,衔玉而生,坠地已赋显贵之命;或努力拼搏,因缘际会,后天终享名望之尊。此即尘世居食链顶端者也,其如狮虎、鲸鲨、鹰隼乎?再观芸芸众生,其多有碌碌而三餐不饱,戚戚惧蜗居常漏者。此即凡俗处食链底层者也,其如蝼蚁、鼠兔、鱼肉乎? 想世间万物之命运,恰似天壤鸿泥之别,相去悬殊若此,其果天定之耶? 其实不然,观世间望族,皆经祖辈数代之拼搏,其间所经风云变幻、历史更替之风险自不待言,就其敬业之忠,全身之智,处世之妙,纵横之谋,代传薪火不绝于缕已足令后世敬仰效仿之。前人累数代之功方可显一世之盛,后辈承宗祖之荫始能享膏梁之腴,得非易也。若间有不宵之辈,岂得福运之绵长,非唯传之不易,旦夕即殒者多矣,何来后世之荣?又当今新贵,谁未历九死一生之劫,受千难万磨之苦,方达功成。盛名之下岂乃虚至?得之亦非易也。方今人皆慕之,岂知福泽何来? 再曰碌而不饱,戚而惧漏者:欣欣之世,窘迫何以至此? 何也?除确有无妄之灾,因祸至贫者,其余则多为好逸恶劳,慵懒倦怠之人。为学多散漫,劳作务专营,胸无点滴之志,心多奢靡之欲。临危无半分坚守之恒,遇阻瞬间生退却之意,似此等人,功成者凡几?其行如斯,非唯轻自身于当世,耳濡目染,言传身教之间,恐贻害延于子孙矣。 诚如是,岂非可推论而知:命运原非天定,进退实在自身? 天能定之者,无非鸟兽虫鱼,花草树木之属,岂能定之人?即天地之定数如欲改之,其余皆无可能,能改之者,唯人而已。人,勿论处何阶层,如惧坠泥淤之中,恐成蝼蚁鱼肉,则必得努力以向上。犹吾辈如鼠兔之类者,无需囿于所处之境而志荫消沉之意,无需愤懑所奉之丰而心起怨恨之念。但得勤而学之,劳而专之,持家以俭,修身以德,恒久而往之,岂无达通顺之坦途?古有嫂讥苏秦,悬梁刺股终拜相。吴欺勾践,卧薪尝胆始复越。悠悠历史,逆势而争,抗命而搏,由贫贱至富贵,由卑微达庙堂者,不胜枚举,众之矣。所谓人定胜天者,即此也。 每见凡俗之人学必涉励志经典,言必及人生大义,然终其一身而无为,实乃夸夸其谈,未践之以行也。欲变命运何需寻绝世良方,法无精义,计无妙策,唯笃定目标,努力践行,恒之以久而已!
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