走进陈家坝，品一口钟灵的茶母子——平溪茶

SHE

   

    好像有两三年没去陈家坝了，谷雨这天，又去了一回。

    去，也是冲着茶去的。

    年轻的时候不喝茶，嫌太苦；自从喝了钟灵的茶母子，就喜欢喝茶了，且口味还重。清明不去，茶味太淡，谷雨前后，那是刚好。所以邀起我们群的伙伴们30多人直抵陈家坝，落脚湖畔的陈家坝茶叶合作社。

    谷雨要淋，这是民谚，这天雨下得很大，山雨已来风满楼。风从树林里呼啸而来，颇为肃杀，吓得活蹦乱跳的小外孙女瞬间停下来躲进我的怀里问关于风霜雨雪、春秋雷电的十万个为什么。

    主人家拿出各种不同的茶给我们品尝，给我们科普关于钟灵茶的掌故。我曾经在陈家坝采过风，对钟灵茶的过往略知一二，我没插话，听主人家再次给我们讲述那个镌刻再陈家坝人心灵深处的故事。

    传说坡上的几颗老茶树所产的茶叶确实可以融化铜钱。

    好像有一天，一位老人一边口嚼茶叶，一边用铜制烟嘴的烟杆抽草烟，烟未抽完粗大的铜制烟嘴居然脆断了，烟杆掉到地上！

    这一惊奇非同小可，由此以后，民主茶可化铜钱的故事便流传开来。

    如果说前面这个传说听起有点玄虚夸张，那么这第二个关于民主茶的龙门阵就是一个真实的故事了。上世纪七十年代初，当地一个叫余海棠的中年人去支援秀沿公路（秀山——贵州沿河）修建，一天房东家一两岁小孩不小心将一枚顶针（百度词条云，顶针，又称顶真，是旧时民间常用缝纫用品，一般为铁制或铜制。箍形，套于中指用来顶针尾以免伤手）吞入肚中，痛得小孩哭爹叫娘，满地打滚，由于山高路远，又无医院可送，小孩生命垂危。在万般无奈下，余海棠突然想起了民主茶可化铜钱的传说，于是将从家里带来的民主茶叶让小孩咀嚼吞入腹中。不久，小孩大便一次就止了痛，又蹦跳如初。这个传说，在陈家坝人的口中说得有板有眼。

    在科学认识不足的时代，这个现象是很神奇的；通过化学试剂分析，茶碱与红铜化学反应后，致铜质脆化导致断裂，这是有科学依据的。但“茶叶化铜”的故事却与钟灵民主茶粘合在一起，让人记住了那个传说，也记住了“民主茶”。

    关于“陈家坝”这个地名名，在历史上从来就没有这样叫过，陈家的后代也不曾敢这样叫。解放前这里一直叫平席，经过考证，应该是叫“平溪”，即“平溪沟”。解放后曾经叫过“农茶社”，都和茶密切相关。土改后叫“民主”，直到2003年才改叫“陈家坝”。

   这个地方在现属钟灵镇凯堡村陈家坝组，位于秀山县城重要饮水水源钟灵水库最深处。2003年之前并不叫“陈家坝”，何故？陈姓，作为这里村民的主要姓氏之一，而在当时之所以不叫“陈家坝”是有原因的。陈家坝村民以陈、余两大姓为主，先祖从江西迁至四川，两姓祖公陈世学、余朝魁本是表亲，又从酉阳迁居于此。陈世学有钱，余朝魁行武，都胆识过人，来此买地置产上至红砂溪，下其北堰塘，因为他们共同在此置业落根，谁也不敢以自家姓氏命名。两姓村民长期耕作于斯，和平相处，用一个和平、平安的“平”字可以说明一切，所以一直叫“平溪沟”。

    笔者以为，此地去“民主”而改“陈家坝”不但有违陈、余两家先祖礼让、平和之初衷，同时也割断了赋予“钟灵茶”美丽传说的历史“根基”和神韵，实不可取。

    雨过云开，山岚依旧，雾霭中的陈家坝更加温柔多情。傍晚时分，再进古寨，宁静而悠闲。房顶长满了苔藓，大树的雨滴声仿佛当年丝竹与吉他的合奏，百岁老人还在，紫金花已经盛开，湿漉漉的石板路无声地记录着匆忙的脚步。一步一回头间，每次走进陈家坝的情景历历在目，剑客们长袖起舞，仿佛就在昨天。

    古树下，来一壶老茶，可以喝到地老天荒！

SHE

陈家坝的屋顶满是苔藓

SHE

再次走进陈家坝

SHE

小孩也耍得欢

SHE

烟雨中的陈家坝

SHE

    走进陈家坝，品一口钟灵的茶母子——平溪茶
    好像有两三年没去陈家坝了，谷雨这天，又去了一回。
    去，也是冲着茶去的。
    年轻的时候不喝茶，嫌太苦；自从喝了钟灵的茶母子，就喜欢喝茶了，且口味还重。清明不去，茶味太淡，谷雨前后，那是刚好。所以邀起我们群的伙伴们30多人直抵陈家坝，落脚湖畔的陈家坝茶叶合作社。
    谷雨要淋，这是民谚，这天雨下得很大，山雨已来风满楼。风从树林里呼啸而来，颇为肃杀，吓得活蹦乱跳的小外孙女瞬间停下来躲进我的怀里问关于风霜雨雪、春秋雷电的十万个为什么。
    主人家拿出各种不同的茶给我们品尝，给我们科普关于钟灵茶的掌故。我曾经在陈家坝采过风，对钟灵茶的过往略知一二，我没插话，听主人家再次给我们讲述那个镌刻再陈家坝人心灵深处的故事。
    传说坡上的几颗老茶树所产的茶叶确实可以融化铜钱。
    好像有一天，一位老人一边口嚼茶叶，一边用铜制烟嘴的烟杆抽草烟，烟未抽完粗大的铜制烟嘴居然脆断了，烟杆掉到地上！
    这一惊奇非同小可，由此以后，民主茶可化铜钱的故事便流传开来。
    如果说前面这个传说听起有点玄虚夸张，那么这第二个关于民主茶的龙门阵就是一个真实的故事了。上世纪七十年代初，当地一个叫余海棠的中年人去支援秀沿公路（秀山——贵州沿河）修建，一天房东家一两岁小孩不小心将一枚顶针（百度词条云，顶针，又称顶真，是旧时民间常用缝纫用品，一般为铁制或铜制。箍形，套于中指用来顶针尾以免伤手）吞入肚中，痛得小孩哭爹叫娘，满地打滚，由于山高路远，又无医院可送，小孩生命垂危。在万般无奈下，余海棠突然想起了民主茶可化铜钱的传说，于是将从家里带来的民主茶叶让小孩咀嚼吞入腹中。不久，小孩大便一次就止了痛，又蹦跳如初。这个传说，在陈家坝人的口中说得有板有眼。
    在科学认识不足的时代，这个现象是很神奇的；通过化学试剂分析，茶碱与红铜化学反应后，致铜质脆化导致断裂，这是有科学依据的。但“茶叶化铜”的故事却与钟灵民主茶粘合在一起，让人记住了那个传说，也记住了“民主茶”。
    关于“陈家坝”这个地名名，在历史上从来就没有这样叫过，陈家的后代也不曾敢这样叫。解放前这里一直叫平席，经过考证，应该是叫“平溪”，即“平溪沟”。解放后曾经叫过“农茶社”，都和茶密切相关。土改后叫“民主”，直到2003年才改叫“陈家坝”。
   这个地方在现属钟灵镇凯堡村陈家坝组，位于秀山县城重要饮水水源钟灵水库最深处。2003年之前并不叫“陈家坝”，何故？陈姓，作为这里村民的主要姓氏之一，而在当时之所以不叫“陈家坝”是有原因的。陈家坝村民以陈、余两大姓为主，先祖从江西迁至四川，两姓祖公陈世学、余朝魁本是表亲，又从酉阳迁居于此。陈世学有钱，余朝魁行武，都胆识过人，来此买地置产上至红砂溪，下其北堰塘，因为他们共同在此置业落根，谁也不敢以自家姓氏命名。两姓村民长期耕作于斯，和平相处，用一个和平、平安的“平”字可以说明一切，所以一直叫“平溪沟”。
    笔者以为，此地去“民主”而改“陈家坝”不但有违陈、余两家先祖礼让、平和之初衷，同时也割断了赋予“钟灵茶”美丽传说的历史“根基”和神韵，实不可取。
    雨过云开，山岚依旧，雾霭中的陈家坝更加温柔多情。傍晚时分，再进古寨，宁静而悠闲。房顶长满了苔藓，大树的雨滴声仿佛当年丝竹与吉他的合奏，百岁老人还在，紫金花已经盛开，湿漉漉的石板路无声地记录着匆忙的脚步。一步一回头间，每次走进陈家坝的情景历历在目，剑客们长袖起舞，仿佛就在昨天。
    古树下，来一壶老茶，可以喝到地老天荒！

SHE

再次走进陈家坝

SHE

再次走进陈家坝

SHE

再次走进陈家坝

SHE

再次走进陈家坝