绿叶散文第一集心海情浪第二章抒情散文之百年难逢金满斗

绿叶草根

12月4日，刘伯承、邓小平离开秀山，继续北上，势如破竹，很快就解放了四川省，接着解放了整个大西南。
　　短短的四天，为凤鸣书院为秀山大地迎来了满天朝霞；短短四天，为秀山人民留下了骄人的佳话。
　　后来，刘伯承被授予人民共和国元帅军衔，邓小平更是成了改革开放的总设计师、影响全球的世纪伟人。

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伟人的足迹深深地印在凤鸣书院，使凤鸣书院增辉添彩；伟人的精神和业绩深深地印在凤鸣师生的心田里，激励着一代代新人在社会主义的道路上高歌猛进。
　　再后来，秀山自治县人民政府鉴于上述原因，将凤鸣书院定为县级文物重点保护单位，这实在是对历史的尊重，也是秀山人民对世纪伟人永恒的纪念。

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　秀山民族中学，有清朝时栽植的桂树，每逢秋日，丹桂飘香。该校一位副校长在退休后对此寄语云：古桂有幸，曾伴将军歇马几日；书院多娇，得留雄风光耀千秋。
　　学辈闻双百石桂之溢香，能不慨叹斑驳岁月而盘桓留连？

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光荣啊，古老的书院、育人的宝地！
　　难忘啊，伟人的足迹、伟人的激励！

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　爱情是什么？
　　爱情是纯洁的山泉，更是菲薄的气球，掺不得半点假。只要稍有一点芥蒂，一点怀疑，甚至一点不信任的显示，爱情就随时有破裂的危险。它的敏感性，不仅不亚于热敏电阻，甚至比光敏电阻还要敏感得多。那么，耍手段的危险性就更厉害了。正如白雪，里面随便掺杂一点污物，总会分外显眼、刺眼。
　　爱情不是儿戏。它有着极庄重的因素，因而它应该是高尚的。逢场作戏，露水夫妻，永远与爱情无缘。

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爱情是“两姓人讨吃”，而不是相互利用。爱情是年轻人的梦幻，而不是坟墓。爱情是老年人的相依为命，而不是零落成泥。
　　掺假不是爱情，儿戏不是爱情，相互利用不是爱情，逢场作戏露水夫妻不是爱情，那么，真正的爱情在哪里呢？
　　真正的爱情在梁山伯祝英台那里，他们――
三年促膝两无猜，红绿相配、传情留美；十八相送空遗恨，生死不渝、化蝶成双。那真正的爱情感天动地，永远光照人间。

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真正的爱情在牛郎织女那里，真正的爱情在董永七仙女那里，我对他们有一赞
　　联――
　　织女有缘嫁牛郎，湖边隐智慧，人间争劳，银河争渡
　　七姐下凡配董永，寒窑溢温馨，青山含笑，绿水含情

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他们那真正的爱情，不分出身地位尊卑贵贱，不怕艰难挫折坎坷崎岖。尤其是牛郎织女，即使每年只有一次鹊桥会，也要万古千秋爱情永恒，为后世人们特别是青年树立了无比光辉的榜样。
　　在现实生活中，老一辈无产阶级家不但在革命情操方面、也在婚姻爱情方面为后世人们特别是青年树立了无比光辉的榜样。其中最光辉的代表是人民的好总理、“十全美男子”周恩来和全国人大副委员长邓颖超，还有改革开放的总设计师、世纪伟人邓小平和他的夫人卓琳。

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周恩来和邓颖超是在1919年反帝反封建的"五四"运动中相识的。那时，在北洋直隶第一女子师范读书的邓颖超，是"女界爱国同志会"的讲演队长，从日本留学归国的周恩来，是《天津学生联合会报》的主编，为了加强斗争的力量，周恩来、马骏、郭隆真、邓颖超等二十名青年男女，成立了天津学生爱国运动的核心组织－－觉悟社，并出版了不定期刊物－－《觉悟》。
　　在天津爱国学生运动中，周恩来与邓颖超都是冲锋在前的勇士，在觉悟社内，他们又都是志趣相投的战友。照常情，青年男女，特别是志趣相投的青年男女，在交往中相互爱慕，是自然之理，但那时周恩来与邓颖超这两颗充满激情的心，却丝毫没有去顾及个人感情，他们一心一意忙着救国，忙着斗争。又因为那时社会上封建思想很严重，对于男女之间的社交，"道学家"们攻击更甚，而"觉悟社"的社员们懂得，他们的行动，是对流言与诬蔑最有力的回答。因此，为了斗争，他们都更加严格地克制着自己的感情。

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920年11月7日，周恩来等197名赴法勤工俭学的学生，乘坐法国邮船"波尔多斯"号，前往巴黎去进一步探求救国救民的真理。而邓颖超则到北京师大附小当了教员，他们虽然相隔云山万重，但从来未间断彼此的联系。凭着鸿雁传书，他们交换着情况，交流着思想。
　　为了给周恩来的学习、工作与革命事业提供经费，邓颖超自己节衣缩食，每餐只吃一个烧饼，省下的钱全部汇给周恩来。