46：梅江凯干，状元桥及其三江四码头

SHE · 发表于 2016-7-17 15:44:22

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凯干这个地名，一听都很雅致，充满文化气息；一听当地人对此的解释又土得掉渣。何谓“凯干”？就是一条“干干”而已。“干干”怎么解释？怕是问烦度娘、翻烂新华字典也找不出来，也可能只有秀山人才听得懂。干干，就是埂埂、抑或隔隔、或一个阻碍畅通的条形障碍物而已，如园干，刺干干、竹干干等，就是大家都听得懂的“篱笆”；至于编个篾仄仄在水田头干起、干鱼等这样的说法已经被当今的“文化”所淡化，现在已经很少人讲了，受了国民教育的80后，90后更是闻所未闻吧。

搞了这半天，对“干”有点懵懵懂懂的意思了吧！

所谓凯干，就是寨子前靠水沟的地方形成了一条长长的干干，凯干由此而得名。这名儿的来历，除了土得掉渣，似乎一点“文化”元素没有，就这么简单！

而恰恰在这貌似简单中，我们读出了文化。中国的姓氏就不说了，其文化博大精深、源远流长；而以房屋、江河、地貌特征、气候等为地方命名者，是我国的传统，是一种约定俗成，久而久之就是一种文化。一个地名就可以探究出这个地方千百年来的历史发展脉络，所以不要小看这个地名，它蕴含深厚的文化底蕴；去过日本的都说，在那里可以找到唐朝，他们以江河湖海、地形地貌命名姓氏地名比比皆是，让人无不惊羡于他们对汉文化的传承。

不扯远了。

凯干位于梅江镇下端、梅江河上游，毗邻坪南，是一个具有悠久历史的河边小寨，由凯干和蛇一董两部分组成。如果站在高山看蛇一董，就像两条蛇蜿蜒蛇行，于是有了蛇一董的名号。所谓“三江四码头”，在凯干，除了主河道梅江河外，还有一条支流在这里交汇，形成一个河心小岛，当地人称河坝心，于是有了“三江”的说法；至于“四码头”，是因为这里聚会了肖、胡、熬、郑、余、苏等多家姓氏杂居的族群，出行主要靠水路，所以肖家、胡家、熬家、郑家各修了一座码头方便大家出行，“四码头”由此而来。

所谓“三江四码头”听来气势磅礴，颇为黑人，其实小河小溪洗衣摸鱼的码头而已，至少赋予了理想与美好。

凯干虽然处于坪南上端，梅江河上较大型航运船到坪南为止，不再上来，这里就以伐木为业、以造船为主，所以才汇聚了多家姓氏杂居的村落。

从空中航拍凯干，河水逶迤、沟渠交错、田园壮美、屋舍俨然，是一个风光旖旎的地方，梅江已经把它作为民俗古村落进行保护。

这里最突出的亮点，是这座状元桥，一座古老的石拱桥。修于何年月，当地人已经记不清了，秀山传统的桥梁是以风雨桥，即“版版桥”为主，石拱桥并不多见。由此推断，应该是建县后所修，历史不会太长。相传，大溪苏家注重读书，并考上了状元，为了感恩，捐资修了这座桥，当地人称为“状元桥”。如今，凯干出了一款以该桥命名的“状元桥”酒，以粮食和瓜果做原料，继承了当地的煮酒传统，特别是以南瓜为原料，通过发酵酿造的南瓜酒，还真的不错。

这里最值得骄傲的是，兴隆湾余家的高脚夫人，朝廷念其德高望重，赐予一块“高脚匾”，以示褒奖，可惜，这块匾已失传。相传，就是县太爷路过，都得下马行礼，以示敬仰。

这里民风彪悍，多次用鲜血很生命抗击过强族的欺压和土匪的抢劫。

邑梅司杨氏统治梅江近500年，财大气粗，在这块地盘上具有不可撼动的强势地位。改土归流后，土司被废，杨氏家族有所削弱，其他杂姓得以定居。但是，瘦死的骆驼比马大，杨家底蕴还在，人丁兴旺，经常进犯凯干，抢夺资源，比如捕鱼。经过凯干人抱团抗击，以诨名“烂夫人”的梅江杨氏霸主，最后不得不遵守“捕鱼不过加裆塘”的规矩。

至于强人肖基石抗击贵州土匪的龙门阵，可谓流传甚广。由于凯干物阜民丰，常常被贵州土匪抢劫。于是，肖基石带领上下几寨男女老少习武练功，抵御匪患。土匪来了，见猪就宰、见粮就抢、连包谷棒子都不放过。一次，土匪来袭，这家来了两男一女三个土匪，只一老妇在家，俩男匪就上楼抢包谷，当土匪刚上梯子，老妇提起砍刀，一刀一个，俩土匪滚落下来，毙命伏尸，吓得女匪跪地求饶。老妇厉声呵斥女匪：今天不杀女匪、留你一命，滚回去报信！

经此一役，凯干平安了好久。

凯干毕竟是土匪觊觎的地方，一直被惦记着。这次，他们组织了更大规模的进攻。但肖基石们也没闲着，一方面利用坪南华家董的废铁沙制成了大炮，对准土匪来路的山口，当土匪大部人马出现在射程的时候，一炮打出，土匪们“呛滚柴桶子一样从山坡滚下来”，没被击中的，吓得屁滚尿流，逃回去了；一面他们早已派出精壮抄后路来到土匪老巢，浇桐油烧了他们的窝。

从此，凯干赢得了平安。正应验了这句话：和平是打出来的。

随着水路的衰落，凯干的船业也衰落了，大家从此也享受着自给自足的田园乐趣。

——梅江凯干村掠影》

http://www.cqxsbxw.com/forum.php?mod=viewthread&tid=90169&fromuid=7

(出处: 秀山百姓网)

——原来的我也有凯干的拍摄，请参看。