再说摆酒

似水流年 · 发表于 2015-12-21 12:50:25

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再说摆酒

礼崩乐坏人心丧，寡耻鲜廉道德休。

俗定十年方庆寿，岁熬五载又抓周。

新居本是云中影，大厦原来海市楼。

腹孕胚胎瓜未落，堂开酒宴客刚酬。

母猪生崽他添喜，短信邀亲你积忧。

做梦捞钱何要脸，龟儿哪个不知羞。

想吾泱泱华夏，承五千年璀璨文明，芸芸众生，知人世间仁义廉耻。因而，古往今来，国人于礼尚往来之道皆颇为看重，融融间，得乎其乐也多哉。

远古之始，鸿蒙初开，其先有人，次而有家，再后聚族而居，凝部落，建国度，往来渐发端于民间，交际遂兴盛于人际。但凡婚丧嫁娶、高寿添丁、莺乔凤举之事，故旧亲朋、街坊邻里无不欣然而往之。往之何为？其意者大抵四也：一者表同喜共贺之意；二者慰失亲断养之哀；三者具鸿毛之礼续泰山之情；四者襄众力之助解一户之窘；古之礼乐其淳也若此乎。

然岁推时变，俗易风移，当今之风气竟已大悖于古制。借贺庆之名行敛财之举者甚嚣尘上，渐成不可遏制之势。其事真倒也罢，毕竟人情世故根深蒂固、盘根错节，未该有推辞怨犹之心。岂知树欲静而风不止，息事宁人、碍于脸面反助歪风邪气。日来，尽多诡异之行竟层出不穷，使人疲于应对矣。

且看生辰之庆，古来鲜衣少食，医治乏术，熬至甲子之岁已属高寿，庆之无妨。当今衣食丰足，医技日新，耳顺之日仍属盛壮之年，未列耄耋之班，亦大张旗鼓以庆之。更有甚者，五十而庆，岁添五六亦庆，无愧乎，无惧折寿乎？其如无敛财之心，自于堂前开家宴两三，看儿孙绕膝、与至亲推杯，得其乐应更胜乌烟瘴气于堂前，骂声不绝于人后也？

次观满月、满岁之庆，古来此贺仅限娘家、至亲、邻里四五而已，今日亦是请柬满天飞，沾上把礼随。不惟头胎，即二、三胎亦为不可多得之聚财方，岂可浪费？更有恬不知耻者，瓜未熟蒂未落已将客请宾筵。殊不知，此举非惟少祈祷之语，实尽多诅咒之言，知之乎，其不知也。

再如新居之庆，应落成而贺。岂知当今之人皆聪明绝顶，既无需请工聘匠，又不必劳力伤财，但凭片言只语即可宴客，小忙一二日便可敛财若干，其不亦乐之乎？

凡此怪壮不一而足，述之难尽。今曝于阳光，非哀钱财之丧，实叹人情之沦，体寒门之困。愿山穷水尽、穷途未路之人谋他法，行正道以蓄积。如长此已往，天下岂尽是愚笨慷慨之辈，而惟尔奸狡？此法果真能解尔之倒悬？骗友欺朋，尔等岂无愧乎，宁无羞乎，不知耻乎？