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小老百姓不懂,或许会对文人高看两眼,高看的是文人出卖节操后得到的赏赐,或者扔掉节操后往自己脖子套的狗链。 毕竟出卖的节操和套上的狗链是会换来无数的金银财宝。在闪闪发光的金子面前,小老百姓当然会高看两眼。比如某协一班人,混吃混喝混玩混妞,写的文字狗都不想看,却可以自以为是,头头是道,指点江山,左拥右抱到随时参加各种研讨会,学习会,年会,颁奖晚会……。 因为这帮人写的垃圾文字的买家是确定了的。 不过对孔乙己一般文人,老百姓又会对其大加鄙夷,那是因为孔乙己这样的笨文人,连卖节操也找不到买家。没有银子加持光环,连咸亨酒店的小二也会低看两眼。 文人无节操,中国的文人尤其没有节操。说道气节这些东西,我们会动不动就扯出文天祥,陆秀夫这样的人来大大的为我等戴上光环以遮羞,其实大大的不必。因为满头的脓疮,是不会因为贴了一块膏药而好,也不会因为贴了一块膏药而让人看不见。 当年我谈恋爱的时候,总被我那不明事理,喜欢骂人的女朋友天天骂:臭文人,臭文人! 搞得我现在都有怕得文人病的后遗症,所以大学毕业后一怒之下,投笔从商,却没想到摆了这么些年的地摊,毫无所获。 回头一看,一大帮文人朋友们,还是那么的不思进取,这两天又被江湖上华山派的岳不群气了七孔流血,混江湖我不行,因为武功太低,又不是名门正派出身!但是骂人,我很行。 在江湖被人气了,也就只有忍气吞声,但是气总得找个地方出。于是有人该倒霉了。 但凡一个职业,总得讲点职业道德。比如厨师不能往菜里加屎尿,那样他厨师这行当是干不久的 ;农民不能嫌弃地里的活太脏太累,那样会在这个没有保障的国家饿死;连乞丐都知道天天在一个固定的地方按时上下班,低眉顺眼地向每一个过路的人轻声诉说自己的不幸。 但是,我想问,文人的职业道德是什么? 如果文人不是一个职业,那么文人又是个什么东西,是一类人?还是一个社会学概念?还是一个物种的概念?
我华夏文人的终极理想无非是:学得文武艺,货与帝王家!当然,这还是我华夏最有追求的文人了。至于更等而下之的,不堪入目的,更是不胜枚举。 人人唾弃的卖身求荣,那也只是我等文人的必学求生技能而已。 至于文人的节操,气节和情操,我们都是假装很在乎的。在乎到在大明朝的朝廷上挨廷杖不是为了让国家好,而是为了让自己青史留名! 至于李闯他们在搞什么,东北那个叫野猪皮的努尔哈赤是不是能灭了我大明,那不重要。我们文人最看重的是:来来来,我们比划比划,你马勒戈壁的都不是东林党人,也好意思说自己忠于大明? 文人们可以把权术,谄媚术,潜规则这些东西玩得炉火纯青,却从来不想站在一个批判的立场来审视下这个社会。 被褒扬得不好意思出来见人的东林党人,恰恰是让大明万劫不复的渊薮。 如果作为一个技术工种的官僚算是一个职业的话,通过科举入仕的文人们,且应该是要基本的职业道德的,上要对得起皇帝老儿这个雇主,下要对得起一不满意就要掀了皇帝老儿宝座的贱民。 而作为文人的官僚们,却从来是瞎搞胡搞,何来职业道德?几千年来也没有进化成一个可以良性循环和自我改良的政体。 被蒙古放牧的野蛮人占据的那几十年,据可靠资料分析,居然成了我们大中华先民几千年活得最为潇洒的几十年,原因居然是放马的野蛮人不懂我们这套精深的自我玩弄治国术。 大元时候,文人们自己玩自己的,所以时光大好,小民百姓也活得倍儿滋润,据说元朝时候的商业发展也是空前的,原因也是没有文人们鼓动闭关锁国! 我们文人的节操丢了几千年,到底是被谁给拾起了呢?我不知道,但是肯定被失足妇女们捡了不少,我们随便读几本书,都会发现,不管是歌姬,官妓,还有一般的青楼女子,有节操的大把大把的。动不动就会有杜十娘怒沉百宝箱的故事传说,甚至上阵杀敌的失足妇女也不乏其人……,那么我们在文人中选取几个文天祥来说事,是不是自己都承认自己和失足妇女们一个样。 不过,我想说,失足妇女才不会和我们一个样呢,因为失足妇女可比我们干净多了。我们卖的是灵魂,人家卖的肉体;我们丧天害理弄死过不少人,人家出卖肉体最多害自己;我们阴谋诡计跌出,人家明码实价童所无欺;我们满嘴谎言谄上蔑下、欺上瞒下,人家满脸笑容让买家性情愉快;我们编写无数故事指责谩骂失足妇女,人家毫无怨言一视同仁的为我等服务……。 我们有如此多多的不如人家失足妇女,你还哪里来的优越感。所以,作为文人,不要动不动就去趴在人家失足妇女的肚皮上劝人家从良,因为人家可比我等文人高尚太多。人家失足妇女可从来没有劝你们这帮卖身的文人脱离体制,去要自由! 我觉得文人丢弃的节操,可能真的是被失足妇女们捡起来了。 文人是不是知识分子,当然不是。知识分子必须得有良心和批判精神。知识分子要读书,文人也要读书,丢弃了良心、节操和批判精神的是文人,还能骂和有良心的读书人,应该能叫知识分子! 我希望我还能对不那么顺眼的事情骂上两句。
注:如果喜欢看我骂人的朋友,可以关注我的个人公众号:深思!号码:shensi365,哈哈哈哈!
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