李氏姊妹，托起一片生命的阳光

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他们工作无常规、生活无常态，甚至没有上下班时间表，天没亮就有人叫门，深更半夜可能出诊。自己累了，叫老公上；夜路害怕，叫老公陪，这就是李秀珍、李秀莲两姊妹和他们的清溪场镇南龙村卫生室的工作和生活。

南龙卫生室，上月采风消失的龙凤乡的时候曾经到过，以为是原龙凤乡旧址，当地人说不是乡政府是医务室时，远远地拍了张照片就走了。这次在清溪卫生院，不断听到南龙这个名字，所以我们想去看看。

        一个绝对真实的故事

前年春天的一个下午，一位中年男子走进南龙卫生室，说是来探望一位住院病人——他的伯父。李氏姊妹忙完工作后，接待了他。对于眼前这个男人介绍的关于该病人的情况，两姊妹怎么也想不起来。来人好像并不着急，东瞧西望的，先后查看了病房、药房、设备设施等，又和病人们摆起了龙门阵，问这问那，好像要证明什么。一个多钟头后，来人才对他们说，他叫陈茂，清溪场镇的党委书记，在南龙他听到的是一片夸夸赞声，他不相信，今天亲自来体验体验。眼见为实，他终于相信了。

在姊妹俩眼里，只有病人和病情，只有对曾经助推过他们技术提高的疑难病人的印象深刻，至于谁谁是什么领导，他们确实没很在意和关注过。最后陈书记问他们需要什么，并许诺只要清溪场镇办得到的，就立马办。对这突如其来的关怀，他们还真的没准备，一脸的茫然，他们需要什么呢？

想了半天才说安个自来水吧！几天功夫，自来水就通了。领导或上级或许都有同一个偏好，厚爱先进，奖勤罚懒。

          一个罕见的医生世家

李秀莲的公公刘子义（已经去世），曾经是部队医生，转业到龙凤区卫生院，几十年来辗转于当年龙凤区各乡镇卫生院任医生或领导职务，在父亲的引导下，他们从此就走上了从医之路。

目前，他们家的老公是医生、他们的儿女也是医生。从事医疗工作，是他们家族不二的选择，已经是当地很有名气的医生世家。

或许医生的职业是很苦的很累的，与大开大阔的改革开放时代财富积累不成正比，曾经流行一个说法，拿手术刀的不如拿剃头刀的。金钱，但在中国传统医学文化中从来不是首选，医生一直我们社会的一个崇高的文化符号，一直崇尚救死扶伤的“道”传承。他们家族往世家的方向发展，让我们窥见到了这种精神层面的价值在平江河上游这片古老的土地上生根开花。

       一对道义价值的影响力远高于医疗技术的姊妹花

大姐李秀珍今年59岁了，早年在家当赤脚医生，后在龙凤乡卫生院当临时工，从事医药工作30多年；小妹李秀莲今年已经50岁，学历秀山卫校毕业，深受公公的严格训练，同一个病人让她反复诊断，直到基本正确为止，她从20来岁开始从医，也是30年了。他们都在变老，好在来了个叫张勇的30多岁的年轻人，可以出诊，分担了他们的负荷。

他们的体制都是农民、他们的职业又是乡村医生。他们承担南龙村3000多人口的医疗卫生事业，由于远近闻名、口碑甚佳，附近乡镇如隘口、塘坳、钟灵等以及贵州甘龙口的人也跑来问药听诊，每天几十人前来是常态，多则百多人，可谓门庭若市。我们是下午4点多了，还有人在吊针、还不断有病人前来。

用一个从太阳山搬下来的搬迁户老太太的话说，他们就是“贴心”。一个“贴”字，涵盖了多么丰富的内容，贴出了民心、贴出了亲近、贴出了信任。

或许他们的文凭不高、或许他们的医学基础理论不扎实，但他们有几十年从医的丰富经验，他们有“贴”的这座医患之间的精神桥梁，就建立起了亲人般的关爱和信任。几十年来，以及卫生室成立的十几年来，他们没有发生一例医患矛盾，没有一例危重病人没有得到转院等措施的及时处理，他们用医术救治这里的乡亲、他们用亲情温暖着乡亲，他们用观音菩萨般的玉手托起这片乡亲的生命之光。

这是妹妹李秀莲，正在给病人吊针

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药方里面的是大姐李秀珍

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这是他们门诊室和药房的格局。据说，全县的村级卫生室都是这样统一标准和规格的。

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这算是他们的休息室吧。

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所有药品价格上墙，很公开，很明了。

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药品摆放很整洁很卫生。

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后面的器具放置室也很整洁、卫生。

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我们去的时候，有两个在休息室、一个在病房吊针。另外还有几个等待看病的。

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病房里还有个老太太。

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病房里也是干干净净整整齐齐。