浅谈诗联作品鉴赏

纳沙居士 · 发表于 2015-3-28 09:13:03

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                                    浅谈诗联作品鉴赏
                                                文/杨正祥

(杨正祥，男，秀山高级中学语文教师，中国楹联学会会员，重庆市楹联学会理事，秀山县诗词楹联学会副会长)

在武陵山腹地——秀山，有一群人在默默地耕耘着自己的那片沃土，不计功名利禄，不求荣华富贵，笔耕不辍，描绘美丽的大自然，讴歌时代的变迁，抒写内心的幸福和欢乐，倾诉着自己的苦闷和忧伤。年长的已至耄耋，年青的不过二十出头，不惑上下的占多数。老中青三结合的一群人自发的组织成100多人的诗联学会，他们在近几年创作了大量的优秀作品，题材广泛，内容丰富，艺术表现力较强，为百姓创造了营养颇丰的精神食粮，为把我县创建成为“中国楹联文化城市”奠定了基础，赢得了社会的充分肯定。
笔者从秀山诗联学会近几年创作诗词中，选出几首较有代表性的作品，从他们创作的内容和技巧进行简要的赏析；再以几副对联为例，品味对联在寥寥数语中情文并茂、形神兼备、妙趣横生的特点。香茗共品，享受一缕淡淡的馨香；美酒同醉，品尝各种浓浓的情趣。同时也希望诗联同仁们，指出不足，携手同行。
秀山地处武陵山腹地，系渝东南门户，为渝、鄂、湘、黔边区结合部，风景优美，物产丰富。聚居着以土家族、苗族为主的17个少数民族，民族特色浓郁，文化底蕴丰厚。诗人们在这块神奇的土地上辛勤的劳作，从生活中汲取营养，锤炼酝酿，浓缩为反映现实生活的诗句，脍炙人口。
一、提炼意象，创设意境，升华主题。从题材的类型来看，笔者简单地分为四类来赏析。
（一）讴歌生活，反映变迁。作者挖掘捕捉生活中的典型意象，营造优美的意境，歌颂伟大的祖国和人民，歌颂我们伟大的中华民族。
如：          杨秀菊的《七律·秀城素描》
            武陵深处嵌明珠，毓秀钟灵举世殊。
            凤岭葱茏丰坎坝，梅江静默润田都。
            经梳锦绣湖湘景，纬带罗纱贵蜀图。
            自古土苗蛮野地，今朝富庶比京吴。
首联用一个比喻来描写秀山城：在武陵山的深处，镶嵌着一颗美丽的明珠——秀山，它钟灵毓秀，举世无双。颔联紧紧抓住秀山城标志性的风景凤凰山和梅江河来描写，凤凰山树木繁茂，郁郁葱葱，山下土地肥沃，作物长势喜人，秋天定有丰硕的收获。颈联写秀山素有“小成都”之称，县城四周良田美池，阡陌纵横，堪比湖湘、蜀地的风物和富庶。尾联运用对比手法，把秀山从蛮荒之地变成富庶的家园的历史变迁深刻的表现出来。
（二）寄情山水，恬静闲适。诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，抒写一种田园牧歌式的生活，借以表达诗人的思想感情。他们关注大自然，不惜浓墨重彩的描绘大自然的一山一水，一草一木。“一切景语皆情语”。诗人们所关注的山水、田园，都是为表达自己的思想感情服务的。
如：彭洪明的二首诗。
                     五绝·山居　　
　　             抱瓮汲清泉，山松生紫烟。
                  闲来南圃醉，莫问是何年。
诗人深居山野，汲取清泉，醉卧南圃，不问世事，何等的悠闲自得，恬淡清净。这是对“丝竹乱耳”、“案牍劳形”的生活的一种解脱，也许是诗人思想的真实写照。
                     五律·村行
            人间花木尽，苗岭始芳菲。野雀堂前戏，山鸡屋顶飞。
            茅檐疏短笛，空谷落余晖。犬吠三更处，农人戴月归。
诗人用“花木”、“芳菲”、“野雀”、“山鸡”、“，茅檐”“犬吠”、“戴月”等一系列的意象描写“村行”所见，以村落的幽静，反衬农人的忙碌。“农人戴月归”一句从侧面刻画了暮春时节农人早出晚归、披星戴月地劳作的情景。这和王维的“农月无闲人，倾家事南亩”有异曲同工之妙。
再如卓丽华的 《西江月·梦回三十年（七）·春游》(新声)
               三月春光灿烂，弱风细柳江边。

七十坝上绕香岚，麦绿花黄一片。

扑蝶分寻田坎，与蜂长嗅花间。

               夕阳西下远炊烟，犹自狂吹漫侃。
阳春三月，绿柳扶风、春光灿烂、麦绿花黄、蜂飞蝶舞、炊烟袅袅，游人看到这般景象，喜不自胜，忘我狂吹，漫天乱侃。诗人也触景生情，填下这首词。兴致所致，信手拈来，基调明朗，情趣健康，表现了诗人热爱自然、热爱田园、热爱生活的思想感情。罗丹说过：“一幅美丽的风景画所以使人感动，不单因为它使人得到了适意的感觉，实则因为它所惊起的思想”。（转引自葛路《创造性的再现自然美》）诗人“看到或联想到人的美，与人生活相通的东西”（王朝文《以一当十》）凭着对自然的敏锐感悟，她善于抓住景物的特征，注重动静的结合，细腻的描写，给读者以美的艺术享受。
   （三）反映时事，抒写心声。白居易说：“文章为合时而著，歌诗合为事而作。”关注时事，关心百姓疾苦，心忧天下苍生，诗歌才更显价值和意义。
如：青年诗人伍见君填的词，富有感人的力量，在网上引起很大的反响。
                     满江红·情系青海　　　
玉树悲风，情如织、关河泣血。青海月，冰撕千里，夜临霜雪。地动山摇惊玉宇，悲鸿遍野成凄切。弹指间没了好家园，江山裂。

重拭泪，朝天阙。风雨路，连云决！再奏昆仑曲，等闲激烈。举国同心连四海，情怀十万黎元缺。建家园壮志更凌云，从头掘。

词的上阕生动的描写了青海玉树地震的惨烈，“关河泣血”、“冰撕千里”、“地动山摇”、“悲鸿遍野”、“江山裂”等词句让读者读后内心揪心的疼痛，为玉树人民遭受如此重大的自然灾害而忧虑、牵挂。下阕描写全国人拭去眼泪，合衷共济，克服艰难险阻，重建家园的豪情壮志。
   这首词思想内容积极向上，催人奋进，是一支战胜自然灾害的进军号角，它的艺术性较高，首先是善于捕捉典型事件中的典型细节进行集中的概括，以表现主题。如“悲风”、“泣血”、“撕”、“惊”等词再现了大地震后的惨烈场景。其次情景交融，气势雄浑，一气呵成。“关河泣血”、“冰撕千里”、“夜临霜雪”的描写，撕碎的是全国人民的心，流出的是词人痛心疾首的血。“举国同心连四海，情怀十万黎元缺”一句，将玉树人民的悲苦和全国人民奋力抗灾的激情联结，突出表现了全国人民团结一致，共同夺取抗灾胜利的伟大雄心。再次，语言生动流畅，表现力强，确切的反映了诗人的思想感情，使读者如临其境，如见其人之感。
（四）激情燃烧，妙手偶得。诗人是富有激情的，时而回首往事，—梳理尘封的情感；时而即兴赋诗，借景抒情。
   如：卓丽华的《西江月·梦回三十年》系列作品，情真意切，十分感人。
                         西江月·梦回三十年（一）
                        载峥嵘岁月，光阴似水如烟。

平江河畔任流连，浪底飞歌遥远。

回首一溪风月，开怀笑侃诗篇。

人生风彩正当前，品醉此生何怨？

西江月·梦回三十年（二）（新声）
长忆那时风月,抓回梦里诗篇。

青山渺渺证当年，个个窗前勤勉。

同睹寒天冷月，共谈江岸云烟。

                        皂角树下喜睛天，惬意夕阳无限。

                        西江月·梦回三十年（三）
                              ——河岸皂角树（1）
                        早听书声朗朗,晚陪月冷霜天。

江风渔火静如眠，总是意随人愿。

近睹千年流水，遥思沧海桑田。

                        夕阳西下意缠绵，聚拢欢声一片。

                        西江月·梦回三十年（四）
                           ——河岸皂角树（2）
                        倚岸枝繁叶茂，凭江蔽日遮天。

盘根错节是情缘，任你遣忧如愿。

唤起青春无悔，远航智慧风帆。

平江流水逝千年，唯有痴心不变。

诗人年近半百，往事历历在目。回首青少年时代的生活，倍增留恋之情。同伴嬉戏，同学恩怨；寒窗苦读，畅谈理想，畅想未来；流连古木，留恋团聚等生活细节，诗人用细腻的笔触刻画出来，让读者感同身受，情感共鸣。
二、语言精炼，手法娴熟，平添妙趣。鉴赏诗歌要把握其语言艺术，领会语言的优美、生动、传神、凝炼、隽永的风格特色。诗人运用了哪些技巧，表达了什么内容，达到了什么效果，读者要慢慢的咀嚼，方能获得悠长而美妙的回味。
陈关祥的《七绝·清江咏物》系列，皆为长期积累，偶尔得之的佳作。诗人有着厚重的文化积淀，偶遇激活灵感的外物，将情志寄托在对此物的咏叹描摹之中，从而收到情蕴物中，物涵情志的艺术效果。
                        （一）
            翠叶青枝品貌妍，霜欺雪压意拳拳。
            顶天立地凌云志，劲节丹心载史篇。
                        （二）
            芳魂一缕早春开，半入晴窗半月台。
            玉魄无痕香落尽，冰心化蝶伴尘埃。
第一首诗人咏竹，竹貌美节高，任凭霜雪欺凌、蹂躏，仍壮志凌云，顶天立地，竹的高风亮节受世人千古传颂。诗人托物言志，抒发自己高洁的情怀。情景交融，物我一体。
第二首诗人咏春花。早开迎春，当香消玉殒时，仍冰心化蝶，伴尘为泥。奉献一生，无怨无悔，“化作春泥更护花”，是一种品质，更是一种情怀。诗人是一名普通教师，春花就是他执著地为教育事业奉献终身的真实写照，更是诗人无私情怀的抒发。
两首诗都采用了托物言志的手法，语言精炼，生动形象，富有感染力。
如冉茂禹的       《西江月·溪西庭》
                  山色消磨今古，水声流转时光。
                  千年石拱系垂杨，摇影溪西河上。
                  好景晴天良夜，赏心春暖花香。
                  池边少女浣纱忙，惹得飞鱼溅浪。
词人熟练地运用对仗表达时光流转、世事沧桑的人生况味。紧接着拟人手法运用巧妙，一“系”字形象地刻画出垂柳的柔美、多情，在石桥边、清溪旁纵情展示妙曼的身姿。夜静花香，浣纱溅浪，动静结合，相得益彰，情趣盎然。
再如：姚永龙的       《骊歌一叠·巨丰阁（稻花秋）》
                  几曲黄杨响九州，山居摆手舞姿柔。
                  空庭醒梦秋千影，古堰流泉月一沟。
                  迷小径，醉高楼，稻花香处意悠悠。
                  鸡声唱晓云霞起，带露拈芽满竹兜。

姚词语言精炼，文势顺畅。“空庭醒梦秋千影，古堰流泉月一沟”一句貌似信手拈来，其实从“醒梦秋千影”、“流泉月一沟”来看，真乃神来之笔。或许妙手偶得，或许有“拈断数根须”之苦心经营。“带露拈芽满竹兜”句的描写可谓形神兼备，采茶姑娘边歌边采、满载而归的喜悦场面跃然纸上。
三、利用鉴赏诗词的方法鉴赏楹联。
楹联是一种特殊的艺术品种，又是一种特殊的文学体裁。楹联兼诗歌散文之长，内容涉及地理、历史、宗教、民俗、名胜等等，包罗万象。欣赏楹联可以增长人文知识，了解风俗人情，享受审美乐趣和陶冶情操。领悟楹联内容的情趣美、音韵的和谐美、节奏的协调美、文字的凝炼美、文气的流畅美、修辞的文采、风格的多姿美。
如：吴洪美的吟咏大溪风光的二联：
其一：

                  近仙居，喜福漫农家，窗含胜景；
                  开画轴，观莺啼鹤渡，月顾篷船。
作者放眼大溪，闲云野鹤，泛舟月下，游子行吟，农家喜悦，一幅幅洋溢着浓郁的乡村风情的画面呈现于读者眼前，美不胜收。
         其二：
              一湾水富一湾人，年乡旅旺，百棹荡湖中，八方笑语八方爱；
               八面山迎八面客，洞暑寒消，千峰归脚下，一路风景一路诗。
作者独具慧眼，准确描绘，把闲游者道不够的胜景，说不尽的感受，以寥寥数字勾画出来。泛舟湖上，百千碧峰倒映湖中，船行水上，人醉画中。如此美景吸引了八方宾朋消夏避暑，览胜悦情，给乡村注入来活力，带来了发展，农家悦，游人亦悦。作者深刻、形象的再现了此地的风土人情，让人如临其景，赏心悦目。
两联内容隽永，文字精炼，数词妙叠，音韵和谐，文气顺畅，一气呵成，不失为值得一读的佳联。
再如刘济平的咏“洪安渡口”一联：
               水带湘渝，千载人文千载韵；
            情牵梓里，满河风月满河星。
作者抓住洪安和边城一衣带水的地理特点描述，洪安和边城虽然以清水江为界，划归重庆和湖南，但两岸百姓因拉拉渡而联系得更为紧密，隔河相望，亲如兄弟姊妹。两座小镇历经千年，沧桑巨变，如今却风景依旧，一曲恬淡淳朴田园牧歌《边城》仍萦绕脑际，真是满目的诗情画意。夸张、借代、比喻、叠词等手法的运用，让人回味无穷，思绪联翩。
以上简析的诗联，是选择秀山诗联学会领军人物的一些作品，企盼能与诗联爱好者分享，让同仁们了解秀山，了解秀山这一群坚守诗坛、笔耕不辍的耕耘者，进一步了解秀山诗联学会的更多作品。如果笔者的一些见解能对初涉楹联者有点帮助的话，本人将十分荣幸。
笔者赏析水平有限，所选诗词未必就是诗人们的代表作，分析浅显粗疏，未必吃透所选择诗联，实为管窥之见，望大方之家指正。