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龙凤乡似乎我从来没去过,2001年撤乡后,我更不知道龙凤乡所在具体位置。它就在龙凤坝,现在的清溪场镇龙凤村委的的位置,其实,我多次去过,只是没在意。
根据县志记载和对现实考察推理,觉得在民国前期及以前,龙凤的地位远高于清溪。以前不叫清溪区而叫龙凤区就是最好的证明。其地位的重要高低与否,与社会经济发展是紧密相连的。
首先,它与土司时代平茶军民土司府司城街遥相呼应,如果说土司时代杨氏土司主宰着整个平茶(即如今清溪、隘口范围)的历史进程,那么龙凤坝作为土司后裔的杨家所掌控,主宰其历史进程也属必然。
其次,龙凤杨氏先人,曾经创造过在同一天、同一时辰、同时起7幢大撮箕口木房的奇迹,在较为原始的农耕时代,这种大富大贵几乎近于神话。也正因为杨氏7兄弟在龙凤坝的强势崛起,巩固了龙凤坝在清溪的强势地位。还要明确一个概念,当年的行政区域不是以秀山县城或清溪场镇为中心的,而是以司城街(土司府)为中心的,在土司府以外最靠近中心的龙凤争霸,其实力可见一斑,龙凤地位凸显就不难理解了。
第三,它处在古道要冲的中心点上。秀山前期的历史与贵州交往甚密,第一次有序的大规模移民的杨氏,从贵州而来,所以形成了社会经济、政治对贵州的依赖。无论是从礁溪经塘坳必过客寨桥抵龙凤,还是从甘龙经隘口到清溪也必经龙凤。所以,龙凤在很长一段历史中,有着非常重要的地位。至于后来交通重心及经济重心的改变,以秀山县城为中心了,龙凤的衰落也是历史发展的必然。
关于龙凤地名的来历,也是众说纷纭、莫衷一是。龙是中国崇拜的兔头,威权的象征,在秀山凡彩虹挂天边就有龙下凡来水井吃水的传说,由此推断,龙凤一说,与当地的水井有关。客寨桥上端龙凤坝一方的平江河岸并排着两口相距不足一华里水井,两口水井之间以一条石板路相连,当地村民一直挑俩水井的水饮用,成为养育这一代民众的基本水源。或许人们出于对水井的膜拜,谓之一龙一凤吧,这或许就是龙凤的来历,仅推测而已。
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