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1998年第8期《生活月刊》出版了由李力研撰写的《抓住司马南》专辑,上面刊登了大批于光远、何祚庥、司马南的彩色照片,身为国家体育总局记者的李力研自称曾将其扩展成40万字的厚书印刷十多万册,在社会上广为传播。李力研在此书中全盘否定中华民族的传统文化(他称之为“萨满文化”),恶毒攻击中国共产党的领导和中国特色社会主义制度(包括含沙射影地谩骂国家领导人和钱学森教授),将于光远、何祚庥、司马南吹捧成鲁迅先生那样伟大的先知先觉的圣人(鼓吹要给司马南铸铜像),以政治流氓的语言把“中国的老百姓”贬低为愚昧无知的群氓。他声称当前中国的社会,“金钱成了人们的亲爸爸”,“只要你有钱,只有你不敢想的事,没有你不敢干的事。”“假话连篇在社会上流淌”。“只要你不明确反对共产党的领导,不反对现实的社会制度,任你怎般胡说,也不会有人将你‘法办’。”请读者注意,他们讲的是“不明确反对共产党”,而不是“不反对共产党”。接着他们不打自招地说:“以前那种吹牛式的社会舆论,把人们鼓噪得以为只有自己才是世界上最幸福、最富裕的人。而一切资本主义及其走狗,都生活在‘水深火热’之中,美国人牛马不如,台湾人水深火热,欧洲人危机重重。……一夜间的门户开放,终让人们在比较中觉得上了大当。……于是乎有人彷徨,有人愤懑,甚至有人反抗,胆大者呐喊着各种‘反动’口号。‘自由化’的言论开始冲击和撼动着执政党的根基。”这些煽动性的言辞使他们的政治野心昭然若揭,然而此类有严重政治问题的书在全国畅行无阻,也反映了于光远、何祚庥这类“特权党员”的政治能量。该专辑上刊登了一幅何祚庥与司马南勾肩搭背的彩照,照片解说词:“70高龄,40壮年,何祚庥、司马南一老一少搭帮结伙‘反假’不已。何院士一脸沧桑,司马南眉头紧锁,看得出他们的艰难!”好一个“反假不已”,正当北京市的下岗工人苦苦谋求再就业的年代,这两位“打假英雄”却荣获一笔数量可观的“打假奖金”,真是又有名又有钱!司马南在于光远、何祚庥的政治操作下一夜之间成了腰缠万贯的“形象策划公司”老板和“节目主持人”,张口要“悬赏百万奖励特异功能者”,被海内外媒体炒得火热。从此中国的政治舞台上多了一个以号称“打假斗士”出名发财的谋生职业,一些没有真才实学而又不同程度心理变态、性格偏执狂的亡命徒则吠影吠声地效法司马南,涌进这个职业中来,这就是李力研鼓吹的所谓“司马南现象”。1998年9月13日,何祚庥伙同司马南在常州龙城亚细亚大舞台作了一场长达四个小时的“反伪科学”报告,点了原国家主席王震、原体育总局局长伍绍祖、原公安部长贾春旺的名,骂他们是伪科学、伪气功、特异功能的总后台、制造者、支持者。如果说何祚庥从没把中央和国务院政府官员放在眼里,司马南就更加肆无忌惮地恶毒攻击前总书记江泽民1997年在美国哈佛大学的讲话。江泽民在讲话中提到“早在公元前二五00年,中国人就开始了仰观天文、俯察地理的活动,逐渐形成了‘天人合一’的宇宙观。”司马南立即指桑骂槐地说:“甚至到了今天还有人在高喊所谓‘天人合一’,以为这是一种极时髦的‘后现代主义’东西,却不知中国的‘天人合一’,其‘天’不是自然而是‘人格神’,是‘鬼神’的变种。从中国‘天人合一’的极端长期性上,我们也可知道中国文明中萨满教的味道如此之浓郁厚实。”江泽民在哈佛大学讲“中国的医药学在世界上独树一帜”,司马南立即心怀叵测地回应:“中国的中医、经络、气功、导引、阴阳、五行等一切具有‘通神’意味的国粹才永远不会自觉被否定掉,而是变着法子在保留着、加强着、修补着和系统化着。其原因所在,就是长期以来由于‘天神’的拖拽,而不可能有培根所祈求的‘新工具’出现,从而也就没有真正意义上的‘技术革命’出现。”当披露出司马南这些连篇累牍的昏话后,连《抓住司马南》一书的作者李力研也不无感慨地说:“每每回想历史,人们总不会忘记那些在人类思想进步中,处于‘先锋’且是当时社会所难以容忍的各种‘思想犯’们”。他们自奉为“先锋”,不惜作“思想犯”,这些话说得还不明白吗?
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