绿叶散文第3集心海情涌第1章哲理散文之常乐论

绿叶草根

有道是知足常乐，又道是不知足常乐，这不是前后矛盾吗？事实上，却是既矛盾又不矛盾。说它矛盾，确实两者大不相同，差异就是矛盾；说它不矛盾，是联系了具体研究对象、根据不同取舍而达成的辩证统一。
　　比如，联系了人生与生活，就有“生活上待遇上知足常乐，事业上贡献上不知足常乐”。就是研究这一命题，也不能片面，不能走极端。

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们的时代是电子信息高科技时代，同时又是挑战与机遇并存的时代。
　　盯准电子信息高科技，就要引导未成年人从小爱科学、学科学、讲科学，培养他们学习高科技的能力和创新能力。而且，只有这样，只有大批的社会主义建设者和接班人都具有了这些能力，才能建设创新型的国家。而在此同时，我们又得提醒他们远离“非”、“黄”，远离网络低俗文化。每一个教师和青少年工作者，都要注重对未成年人进行正确引导。

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因为挑战与机遇并存，我们就要教育未成年人打造好整体素质，在迎接机遇的同时，更要迎接挑战，使他们在长大成人后能逐步具有化挑战为机遇的能力。
　　现在社会上流行一些危险“理论”，我们必须加以注意。
　　某些中国人好走极端。一讲和谐，就全盘否定斗争，说是要杜绝“民族自杀”。这种看法又对又不对。

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文化大革命那种内耗、那种民族自杀，是要全盘否定的。祖国的统一也是以和平方式为好。但矛盾是普遍的客观存在，有矛盾就避免不了斗争。三鹿奶粉坑害了几十万婴幼儿童，你能不斗争吗？假钞、假药、假农药、毒品在经济领域到处污染、危害，你能不斗争吗？腐败分子肆意侵吞改革开放的成果，你能不斗争吗？达赖刺嘛充当西方敌对势力的工具和走狗，鼓吹“藏独”，背叛祖国，还妄图分裂祖国，你能不斗争吗？

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在抢劫、杀人等犯罪分子面前，你能不斗争吗？此时你不斗争，就只能等着犯罪分子把一个一个善良人肆意凌辱、强暴或杀死。因此，我们只能教育未成年人要具有自我保护意识、自卫意识、斗争意识。
　　和谐世界是一定要建设好的。但是，人家要把你“西化”、“分化”，你就乖乖举手，毫不斗争吗？国际资产阶级包围着我们，西方敌对势力觊觎着我们，我们不斗争行吗？事实上，外交斗争一刻也不曾停止过。我们的好多外交家，都是从谈判桌上斗争过来、锻炼出来的。
　　居家思国，居安思危。世界并不太平，冷战时有发生。海湾战争、科索沃战争、伊拉克战争、以阿冲突，硝烟还未散尽；战争狂人谁敢说没有？战争狂人一旦发疯，要向你掷弹发炮，你能不斗争吗？

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无原则地放弃一切正当斗争，是自我解除自卫武装，那才是真正的“民族自杀”。所以说，在国内，我们要以斗争求和谐、求团结；在国际，要以斗争求和平、求和谐。我们对未成年人的教育，在讲和谐的同时，绝对不能忘了要引导、鼓励和支持他们同坏人坏事作有理有利有节的斗争；在讲世界和平、和谐世界的同时，我们要培养他们的爱国主义精神、民族精神、斗争精神和牺牲精神。
　　党的十七报告给我们讲得明明白白；中华人民共和国武装力量的战略目标是“建设信息化军队、打赢信息化战争”。

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如果豺狼来了，你不拿起猎枪，你还同它大谈“不要斗争”吗？
　　我们不能让这些天真的或者别有用心的人欺骗我们的青少年，我们要让未成年人在头脑中筑成新的长城，从小就树立起保护自己、保护别人、保卫祖国、保卫民族的意识。
　　斗争是手段，和谐是目的；斗争是手段，和平是目的。

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总起来说，只要我们站在科学发展观的高度，人才学的高度、未来学的高度、时代的高度，我们就能把青少年工作的重要性一览无余，就会有比较全面、比较深刻的认识；有了充分深刻的认识，我们就会清醒地有序地有把握地将这项工作做得更好。上述四个高度，科学发展观的高度是统帅、是灵魂。换言之，科学发展观统领另外三个高度。人才学、未来学，是从学术角度对科学发展观统领青少年工作的一种理解。而时代高度，就是形势对这项工作的要求。这是因为：科学发展观要求与时俱进，常做常新。
　　在挑战与机遇并存的时代，我们要正视困难，从战略上藐视困难，从战术上重视困难，千方百计地解决问题，克服困难，从而看到希望，鼓舞我们奋勇前进的信心。
　　只要我们坚持用科学发展观统领青少年教育工作，群策群力，集思广益，不断完善，不断开拓，我们就一定能把青少年工作搞好。

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如果一个人真正能做到“生活上待遇上知足常乐，事业上贡献上不知足常乐”，对于人生就会具有非同寻常的意义。至少，在生活上待遇上知足常乐，就不会有贪心，而贪心往往是贪官之所以成为贪官的思想意识根源。苏联为什么会解体？因为领导层已丧失领导能力，没有号召力，没有感召力。为何没有这几个“力”？因为他们成了手握重权的特权阶层。手握重权应该不会失去吧？但在特权阶层内部，谋求特权的欲望无止境，所以争来抢去，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，最后必然分崩离析。同时，又因为特权阶层与广大人民群众的利益不一致，所以他们也就乐得认可这种分崩离析；因而苏联解体了，人民并不留恋。

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没有贪心的人，容易随遇而安，不会去追求不正当利益，而一味追求不正当利益的人往往不择手段，所以必然导致违法犯罪。但是，知足而乐走到了极端，他就可以不劳动、不进取、不努力、不奋发向上，而这种情况也是危验的，最终产生的是惰性。惰性、懒惰，蒙头大睡，坐井观天，根本不会去考虑事业与贡献，反而会成为生产力和生产关系的障碍，所以片面强调知足常乐也是不可取的。
　　生活上、待遇上知足，可以鼓励人们俭省节约、勤俭持家，从而保证社会的安定和谐；生活上、待遇上不知足，就是不满足于现状，要去学科学，在科学发展观指导下去创造、去发展，用劳动获取正当权益，用劳动改造和发展世界。任由一种倾向去掩盖另一种倾向，那是不行的。无论知足与不知足，都是相对的，不是绝对的，绝对的就是极端的，极端的就是错误的。