曲江第36章人生味

绿叶草根

这时，附近的农民赶来，村民组长带几个人把彭老师送进了莲花区医院。龙阿渝、李振华也一起赶去。李振华趁彭老师接受救治之时，掏出200元交给村民组长，要他转给彭老师作医药费和营养费。
在回校路上，龙阿渝感慨良深：“除了老爸、老红军，我心中又多了一个偶像。不光是战场上刑场上、灾难中斗争中才有英雄，英雄无处不在啊！”

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回到学校，龙阿渝向班主任作了诚恳检讨，并表示要向彭老师学习。
老爸的明智之举，龙阿渝的故乡之旅，是他“癞克宝（癞蛤蟆）发霞”的两年。感谢校长、感谢班主任、感谢各位老师，感谢老红军伯伯，感谢叔叔，当然，也感谢老爸，你们使龙阿渝在红水中学读高中这两年，真正学到了一点知识。
龙阿渝滋生了故乡情结：故乡，我虽只在你怀抱中度过两个年头，但你在我心中终生难忘！

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如果不是当了一段时间的“花和尚鲁智深”，龙阿渝本来可以堂而皇之地考入中央民院，但因为有这段时间的耽误，他在高考中只得了个接近分数，好在他是苗族考生，情顾理顾，也就名正言顺地考入了西南民院，至于什么畜牧兽医系，他倒没怎么在意，反正大学毕业了，老爸就不会说“不要到c市来看我”那太过悦耳中听的话了。
大学生活伊始，龙阿渝最先认识了藏族大个子同学巴特，他们很快就混熟了。龙阿渝欣赏藏族人的耿直、泼辣，常常和他一起切磋功课，因为他见解独到，胜人一筹。然而，他们都不及龙阿渝的同乡、土家族小个子同学李振华，他在班上是顶尖高手。不过，这个老乡初来时，猥猥琐琐，很多人瞧他不起，还因为他太忠朴、老实，不时有人欺侮他、取笑他。龙阿渝对巴特贬眼示意，巴特挥舞着他的大拳头一声警告：“谁敢恃强凌弱，请尝我的拳头！”

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于是，谁也不敢再欺侮李振华了。他们三人交了朋友，就像三个兄弟一样。李振华年龄最小，但他智商最高，龙阿渝和巴特都自愿当他的“保镖”。李振华回报他们的，只有给他们解难题、讲心得。
李振华家里穷，家里一个月寄一次生活费来，寄得很迟，也少得可怜。龙阿渝向老爸写信，向他要两份生活费；为了不让老爸生疑，龙阿渝还暗中请班主任助他一臂之力，班主任给他老爸写了一封证明性质的信。老爸给龙阿渝寄的双份生活费，有一份他是拿给李振华的。起先，龙阿渝送李振华，李振华不接。龙阿渝假装翻了脸：“看不起我这个朋友，今后扯开拉倒！”李振华只好收下，仍是节衣缩食，有了节余，又给巴特和其他穷同学一点。龙阿渝受他的影响，也雨洒遍坡，结果他们交上了很多朋友。学生会换届选举，李振华当了主席，龙阿渝当了副主席。

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龙阿渝虽然给了李振华一些资助，但李振华一直保持特困户子弟的本色：不起眼的青卡叽蓝卡叽衣裤、解放鞋，同学们背地里都对他又褒又贬，叫他“土包子主席”。龙阿渝特地给他买了一双皮鞋，他如获至宝，但舍不得穿，却寄回老家，让他的阿爸平生第一次穿上了皮鞋。
李振华的朴素、他的用功、他的和气、他的孝心，常常成为龙阿渝的典范。他和巴特都注意向李振华学习，而且一直自觉执行“保镖”任务。

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他们三人玩得熟了，不称大名，互称绰号，龙阿渝当然是老资格的“鲁知深”，李振华则是大家背后奉送他的“土包子”（他们三人也只在三人内部这样互相称呼）；巴特呢，龙阿渝和李振华一切磋，他的发型像个洋葱头，他俩就叫他“洋葱头”。“鲁智深”行侠仗义，以锄暴安良为己任；“洋葱头”则“生于佛土，“得天独厚”；至于“土包子”，在别人那是大不敬的侮辱性语言，而在龙阿渝和巴特口中，实在是“朴实可爱、诚实可信”的词义活用。
三人无话不谈，当然也谈到将来。巴特要回阿坝草原，他们那里牛羊很多，最需要他这位高明兽医。龙阿渝呢，还得回老爸那里，与他商量再说。
只有“土包子”想得远，他要出国留学，他要当硕士生、博士生、博士后！
与“土包子”相比，龙阿渝和巴特，龙阿渝和其他同学，才是真正的“土包子”！

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李振华的父亲是一个耿直的基层干部，不肯营私，母亲多病，家里小弟小妹又多，生活一直处于困难之中。这两年搞了责任制，家境才好起来。他初到牧医系时，感到低人一等，抬不起头来。后来，他获悉中国的遗传工程在好几个方面都达到了世界先进水平之信息，很是振奋。但又听说本校至今尚未考取一个留学硕士研究生时，又感到很遗憾，他要填补这个空白，为母校争光，将来好为祖国争光！
龙阿渝和“洋葱头”全力支持他。龙阿渝的经济条件好，就悄悄买了许多有关书籍送给他。李振华家没有钱，他只开出了这些书籍的清单，龙阿渝责无旁贷地帮助了他，让他博览群书的理想变为现实。

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李振华推托再三，但他怕龙阿渝又“翻脸”，全部收下了。他“吃”得快，消化得快。龙阿渝给他买的这些大“馒头”，不久就被他啃光了！
多馋嘴的书虫！
好景不长。龙阿渝和“土包子”、“洋葱头”分手了。
一些有头有面的同学邀龙阿渝过起了“自由化”生活，仿效起西方的生活方式，迷恋起“性解放”来。于是，5号宿舍的“三伴侣”的历史就此结束了。有了“自由化”的诱惑，龙阿渝不再留恋“伴侣”、“兄弟”，而是越来越心安理得地给这些高级物品和“自由化”生活输入了尊敬的意味，而同时越来越对“土包子”、“洋葱头”放进了贬斥的原义。

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那时龙阿渝认为，他们高干子弟，应该有他们自己的空间。
学生会也被龙阿渝分成了两派，龙阿渝是副主席，他们这一派人被称为“副派”；正主席李振华的那一派理所当然就是“正派”了。
龙阿渝既是“副派”的头，就挥起了“头头”的阔气，借口学习需要，写信向老爸要来了金手表、录像机、照像机等高级奢侈品。他们的自由化，除了攻击社会主义制度不如资本主义制度自由外，还崇拜西方的生活方式，光崇拜不行，要身体力行。在他们“副派”内部照七七八八的怪像是常事，谈情说笑搞各种“感情实践”也是间或有之。他们的言论都是反主流的，甚至一时压倒了“正派”。
龙阿渝成了“副派”的头头，成了资产阶级自由化的传声筒，也成了西方生活方式的实践者和带头人。
“副派”特别潇洒，“坐飞机”（发型）、“坐火箭”（皮鞋）、穿西装，跳摇摆舞，这些东西构成了他们浅薄的“幸福”观。
一个“火箭派”女郎丽娜，成了副派角逐的对象。他们争相和丽娜到舞厅去跳舞，岂止是通宵达旦，简直是不舍昼夜。

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丽娜的爸爸比龙阿渝的老爸官位略低一些，因而她更愿与龙阿渝接近。丽娜长得十分标致，穿着十分讲究，颇像一个英格兰女郎，只是鼻子不高。实际上，她是丽江之滨的景颇姑娘。她不矜持，很开朗。有一天，她把自己打扮成“自由女神”，副派就来个苍蝇逐臭，蜂蝶争香，与她同饮酒、同跳舞，与她接吻，与她联络感情，狂热得像炉中火、锅中蚁一样。
随着时间的推移，丽娜被龙阿渝的“丰采”战胜了，大家只能啧啧称羡。龙阿渝和丽娜约好，大学毕业文凭一到手，就用“双喜临门”来开始他们甜蜜的生活。
这时，龙阿渝乐极而悲，为李振华而悲：他虽是“正派”首领，除了开开会，发表一些反对资产阶级自由化的演说而外，就只能蜷缩在教室里、宿舍的角落里或路灯下看他的书（当然包括龙阿渝恩赐他的那些），过他的苦行僧生活。
他实在太可怜了！