石歆梧长篇小说曲江第2章祸从天降

绿叶草根

正月初三来到了，大摆手最隆重的节日来到了！庄重朴素的土王庙大大摆手堂前，遍插各色龙凤彩旗。有的用横木吊于旗杆。熙熙攘攘的土家人身着民族盛装，在掌堂师指挥下，虔诚地抬着祭祀品，吹着牛角号，鸣金击敲，燃放鞭炮，走过宽敞的青石板院坝，踏上细钻青石板阶沿，直奔大摆手堂。青石板院坝，就是大摆手舞场。
　　哇呜，哇呜……激越的牛角号萦绕着秀山明山，在空中久久回荡。
　　大摆手堂正中神龛上，高悬着土王天子田佑恭的画像。最先到达大摆手堂的一支摆手队，把一个水牛头摆在土王画像下的香案上，其它祭祀品放置于香案前，猎物挂在两侧堂壁的绳索上。这一切，都为着让土王天子尽情享用；因为他在土家族正式形成的过程中，曾发挥过举足轻重的作用。掌堂师指挥焚香燃烛、呜炮奏乐，只雷吼一声“迎驾”，便把土王天子木雕座像从大摆手堂右侧内堂迎到摆手舞场北面。

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土王庙在秀山宋农，是秀山土家第一庙，解放后在这庙内出土了新石器时代遗留下来的石锛、石斧，弥足珍贵。庙前的大摆手舞场面临着奔腾咆哮的木槿河。
　　木槿河是紫微河的支流，发源于渝黔边界的云隘，自西往东北，纵贯秀山县全境，是秀山人民的母亲河。木槿河流到土王庙，已经是这条河的下游，河流湍急，峡谷幽深，两岸陡峭，河床多滩。河水继续往东北流了几十里，在两江口与紫微河交汇，然后滚滚东去，下沅陵、进洞庭、入长江。
　　土王庙后则是深山密林，古木参天，草深逾丈，不知古树上刻下了多少风霜的印记，不知草窠里隐藏着多少难解的秘密。
　　印记也好，秘密也好，人们都并不怎么关注，他们关注的是历时八天的“春节土家黄金周”，关注的是求土王天子保佑全家幸福、子孙安康。
　　人们的热情融化了阡陌纵横的冰雪，红日也来助兴，大家潮水般往土王庙大摆手舞场涌来，有的还在雪痕斑驳的溪边或冰雪初融的崎岖山路上。
　　有两支摆手队“狭路相逢”了，“闯驾”仪式已在所难免。闯驾对歌，胜者前行。

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竹坪队的队首是个壮汉，五大三粗，向对方怒目而视，虽然拱手抱拳，但歌词、腔调都很不友好：
　　你们队伍不像形，冬冬奎里夹芦笙。
　　我们土家大摆手，为何夹杂苗家人？
　　葛家庄队的队首是个美妇，土家盛装，两目柔和，答词委婉得体，唱腔圆润悦耳：
　　贵队青来我们黄，五指伸出有短长。
　　苗家参加大摆手，缘由听我说端详。
　　土王涤恩到苗家，苗族人民永难忘。
　　土家苗家是一家，兄弟之间没有墙。
　　壮汉转身问身后那人：“这妇道人家姓甚名谁，我怎么不认识？”“你在外闯荡多年，如果今年不是大摆手之年，你肯回来吗？这次你回来还不到半年，又未去过葛家庄，也未去乡公所走动，怎么会认得她？她嘛，她是我们大元乡白乡长的夫人，名叫龙九妹，虽然嫁到了土家，但娘家是苗族人，所以她的摆手队夹杂苗家人也不足为奇。”壮汉心想：原来如此。因而，他在心中暗暗称奇。如此一来，壮汉声调变得甚为平和，且礼节有加：
　　刚才冒犯白夫人，羞在脸上愧在心。
　　你们获胜前面走，我们输了后面跟。
　　唱毕，二汉应声“遵令”，然后全队举手礼让。
　　龙九妹听音看势，并不傲然前行，而只是真心诚意地谦让：
　　贵队整齐演艺精，你们前行我们跟。
　　乡里乡亲莫客气，参拜土王才是真。
　　壮汉一声“请白夫人前行！”竹坪队一齐高喊：“请白夫人前行！”

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龙九妹感到对方心诚，已无法坚持己见，便转身招手：“跟我来！”
　　竹坪、葛家庄两支摆手队赶到大摆手堂前时，掌堂师正唱完《梯玛神歌》，表明已祭祀完毕，此时三声炮响，鼓乐齐鸣。只听“嗬喂”一声，顿时歌声大作，只见男女相携，翩跹进退，千人婆娑，万人英姿，载歌载舞，通宵达旦。到了夜晚，大摆手场红灯遍布，如天上繁星点点。在大摆手的海洋里，歌声响彻云宵：
　
　歌声鼓杂喃喃语，嗬喂一声嗬也嗬。
　　海洋一片大摆手，歌声荡起万里波。
　　
　　红灯万盏人千叠，一片缠绵摆手歌。
　　敬天敬地敬祖先，佑我土家子孙多。
　　
　　五谷丰登稻梁肥，六畜兴旺钱满盒。
　　丰衣足食光景好，儿女孝顺心中乐。
　　
开场歌唱完了，就接唱《开天辟地》。《开天辟地》唱完了，第二天又唱《翁左你业沙（长途迁徙歌）》。
　　壮汉心里记着龙九妹，特意舞到台子面前。二人心有灵犀一点通，一齐换了舞伴，携手对舞。
　　天生的一对舞伴，就像天上的牛郎织女鹊桥相会，星光闪烁，光辉灿烂。众人一边歌舞，一边不时地把目光聚焦到大摆手舞场的核心：壮汉与龙九妹的舞姿最美最迷人！

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欢乐的海洋虽然好，但也免不了泥沙俱下，鱼龙混杂，因为草窠里面有毒蛇，海洋里面有鲨鱼。
　　一个尖脑壳，一个鹰钩鼻，在舞场一隅，不找女人，不找其他舞伴，二人自舞，二人自语，但尖利的目光不时瞟瞟龙九妹和壮汉。
　　场边有两棵岩梁，相距丈余，中间有一蔸岩豆藤，长得粗大无比，藤叶缠着两棵岩梁，把两树一藤结成了一个整体。尖脑壳与鹰钩鼻在两树一藤下面，显得是那么渺小和可怜。
　　尖脑壳说话冒冒失失：“你看准了吧？那个婆娘不就是龙九妹吗？狗日的，今天捉定了！”
“（鹰钩鼻一脸阴沉）不能掉以轻心，说不定那个壮汉就是她的保镖。”
“没听说她有个保镖。”
“白顺利那家伙狐狸一般。他的夫人尽是叫偏棚去关羊发财，不但我们无油水可捞，就连消息也不灵通了。”

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此时，海洋里的欢乐在继续。《翁左你业沙》唱完了，又唱《几那月业沙（古代英雄的故事）》。
　　歌舞中，龙九妹与壮汉互诉衷肠。
　　龙九妹似乎很满足：“这次有缘与你作舞伴，实乃三生有幸，这是前生修来的。”
“我算老几？值得白夫人如此夸赞。”
“这两天听你讲了闯三江五湖、救孤儿寡母的经历，我真是大开眼界，我觉得你也是一个英雄呢！”
“我只不过从师学了几招防身之术，算个什么英雄？就算是个英雄，也是英雄末路了啊！这不，在外面混不下去了，只好又回来了！”“回家就回家，好在你有了家，也有了亲骨肉。”
“还没满周岁呢？也不知能不能成人啊！
　　无巧不成书。因为这一巧，引出了一长串曲曲折折的离奇故事。

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巧在须臾之间。
　　龙九妹与壮汉舞到了尖脑壳与鹰钩鼻近旁时，听到尖脑壳又同鹰钩鼻嘁嘁喳喳。壮汉已有所觉，又不便对龙九妹明说，只好不动声色。龙九妹全身心陶醉在歌舞之中；暗箭虽已对准了她，但似乎她还蒙在鼓里，她没有像壮汉那样经过多年江湖历练，所以好像毫无警觉。
　　一切风平浪静。歌舞在继续，壮汉与龙九妹的喃喃细语也在继续。不是情侣，却偏又那么知心。
　　龙九妹对壮汉的家事显得特别关心：“弟妹带来了几个小孩？”
“一个，是个女孩，名叫玉英。这个女孩聪明伶俐，长得像她娘那样白白净净、漂漂亮亮、乖乖巧巧，将来也许……（欲言又止）”
“也许什么？”
“也许能赶上你。”

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“我算什么，只不过人活泼一点，喜爱唱唱跳跳，你不知道，好多事情我做不好呢！白乡长对我的安全也不放心。这次他找人对付刁天龙去了，如果他在家里，肯定不会让我出门，更不会让我到土王庙来跳大摆手。”
细语情长，时光苦短。
　　三天、四天、五天……八天一晃就过去了，劳动生产歌、民族风情歌……土家所有的传统歌曲都唱完了，掌堂师才一声“归驾”，命令人们把土王庙天子的画像送归大摆手堂右侧内堂，热热闹闹的大摆手竟然这样快就结束了。人们依依不舍地离开了舞场，离开了土王庙。

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送驾归堂，意味着扫除一切妖魔鬼怪，保佑子孙世代安宁。土家人的美好心愿，都寄托在摆手舞中。所以葛家庄队在回家途中，仍一路欢歌。
　　壮汉此时指定一个人带领竹坪队多数人回家，自己挑选了几个青壮年，与他们商定了一个行动计划。
　　壮汉一行从树林里经过，壮汉从一棵油茶树上扳几根树枝，去杈除叶，就成了齐眉短棒，分发到各位青壮年手中。
　　壮汉一行悄悄跟在葛家庄队的后面。
　　此时，尖脑壳、鹰钩鼻与一伙人在狭窄的山路上拦住了葛家庄摆手队。

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鹰钩鼻一挥手，尖脑壳带几个喽罗一拥而上，十只老鹰抓一只小鸡，眼看就要抓住龙九妹了。葛家庄队女多男少，大家早已吓慌了手脚。
　　说时迟，那时快，只见壮汉飞身上前护住龙九妹，并一把揪住尖脑壳，将油茶棒按住尖脑壳的头部，喝退众喽罗：“谁敢动白夫人，我这油茶棒就把这尖脑壳打开花，就像打烂一个西瓜一样！”
　　双方僵持不下之时，壮汉对龙九妹说：“白夫人，这里有我，快把你们的摆手队带走，不然……”