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虽然说游泳是技术流的运动,但在3000多年前,聪明勇敢的祖先们就已经掌握了其精髓啦,对于他们,动不动下个水、渡个河已经是家常便饭,不信来看看中国最早的一部诗集《诗经》怎么说的吧。
在《诗经·邺风·谷风》中说:“就其深矣,方之舟之;就其浅矣,泳之游之。”这句话是在比喻处理家事,就像渡河,如果是复杂的事情,就像渡深水,需要用竹筏和船,如果是简单的事,就像渡浅水,游泳过去就行了。在这里,是把泳和游分开说的,因为泳和游的含义并不一样,游是指浮在水面,泳是指潜到水下。
春秋时期大名鼎鼎的晏子(没错,就是出使楚国舌战群雄的晏子)也喜欢拿游泳来做比喻:“臣闻君子如美渊泽,容之,众人归之,如鱼有依,极其游泳之乐。“这句话的意思是说:”有德的君子就像宽广壮美的大湖一样,能包容一切。如果有人来依附他,就像鱼儿进了大湖一样,能够最大限度地发挥才能和享受其中的乐趣。”
古人不仅仅是把游泳作为一种运动和生活技能,还经常用于战争,比如齐国的著名军事家管仲就曾经集中训练水军的游泳技能,他“立沼池,令以矩游为乐”,并规定“能泳者赐千金”,所以齐国水军的战斗力远远高于越国。
而论起游泳的乐趣,还是诗人表达得最淋漓尽致,比如白居易的那首《香山寺石楼潭夜浴》:“炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。”在潭中游泳,就如同以潭中平坦的大石为浴床,以凹陷的石头作为浴盆,天然的浴池,不亦乐乎!
涛涛江水任君游,
一路迎风搏激流。
身世沉浮随浪去,
任凭飞越看沙鸥。
——七绝·游泳
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